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杜甫的一生是悲惨的,他所经历的政治挫折、贫穷、饥饿、疾病、逃亡,都是一般人无法想像和承受的。但也正是因为这些苦难与坎坷,才铸就了杜甫那悲天悯人的仁者情怀,才造就了那一篇篇超越时空的动人诗篇,也才最终成就了他“诗圣”的美誉。不过,“诗圣”这个头衔是后人送给杜甫的礼物。而当杜甫在世的时候,与他同时代的人究竟是怎样评价杜甫文才的?那时的杜甫是否具有像李白那样巨大的影响力呢?

  杜甫在生前的名气,远远不如像李白、王维这样的大诗人,充其量只能算是一个二流的诗人。可是,在杜甫去世之后,特别是中晚唐的时候,这种情况发生了变化。以元稹、白居易、韩愈为代表的一批当时的著名诗人开始极力推崇杜甫,一些唐人选唐诗的集子中也有了杜诗的身影。那么,出现这种变化的原因是什么呢?而第一个将杜甫称做“诗圣”的人又会是谁呢?

  按道理,中国诗坛群星灿烂,唐宋两代的大诗人比比皆是,诗才可以与杜甫比肩的人也不在少数,为什么单单是杜甫一人获得“诗圣”的尊称?“诗圣”杜甫到底“圣”在哪里呢?

  杜甫“诗圣”的美誉当然不只表现在道德层面上,在诗歌艺术创作上,杜甫更是当仁不让。杜甫现在存世的诗作有一千四百多首,风格极其丰富多样,或豪迈奔放,或清新雅致,而更多的是沉郁顿挫的风格,也就是语言凝练质朴,感情忧郁苍凉,结构曲折迂回的一种风格。那么,在杜甫的这些诗作之中,哪一首诗被称为“千古七律第一”?我们现在流行的成语之中,又有哪些出自杜甫的笔下?后人推崇杜甫为“诗圣”的原因还有哪些呢?

  对于杜甫诗歌水平的评价,特别是对杜甫与李白孰优孰劣的比较,历来是后人饶有兴趣的一个话题。杜甫与李白,一个是现实主义诗歌的集大成者,一个是浪漫主义诗歌的最佳代表;一个是“诗圣”,一个是“诗仙”;两人又生活在同一时代,有着深厚的友谊。因而,对他们做一个谁高谁低的比较似乎很有戏剧性。那么,杜甫与李白究竟孰优孰劣?我们到底应该如何看待他们两人的诗歌创作呢?

  北京师范大学文学院副教授康震做客《百家讲坛》,精彩讲述《杜甫诗圣之谜》。

  
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日期:2010-07-27 23:12:39 | 下载:

 杜甫一生忧国忧民,尽管宦海沉浮、颠沛一生,但却始终保持着年轻时的狂傲。他用诗歌去呐喊国运与民生,赢得了万世称颂。而对于一代诗圣的死,历来有着诸多的版本与猜测,那么,杜甫究竟是怎么死的?杜甫生不逢时,一生见证了唐朝的由兴盛到没落。战乱、饥荒、官场上的屡屡失意,使他的诗歌充盈着对那个时代的悲鸣。在四川夔州的不到两年的时间里,是杜甫有生以来生活最为安逸的一段日子,那么,他为什么要放弃在四川稳定的生活?他将流落何方?杜甫的晚年生活真实的状态是个什么样子?有关杜甫的死因流传着很多版本,那么,杜甫晚年到底有哪些不为人知的经历呢?

  杜甫一直满怀着治国平天下的狂想,但生不逢时、仕途坎坷。求索半生,但可以让这位诗圣施展宏图大志的机会却始终没有出现。在没完没了的颠沛流离中,杜甫总算是在夔州过上了一段富足日子。那么,渴望祥和安定的杜甫为何在夔州只待了不到两年的时间?是什么原因让他执意要离开夔州?

  唐朝是个诗人辈出的朝代,更是诗人们非正常死亡最多的朝代。如“七绝圣手”王昌龄被人杀死,刘希夷被人用土囊压死,而“初唐四杰”中的王勃坠海受惊而死,卢照邻因不愿受疾病的折磨投水而死,骆宾王则下落不明,有被杀、自杀和逃匿不知所终等诸多传说。那么,杜甫之死又有哪些说法?据史书记载,当时耒阳的县令在洪水退后派人寻找杜甫,却没有找到,以为杜甫已经死去,就在耒阳城北筑了一座空坟,以纪念这个苦命的诗人。那么,这会引出人们对杜甫死亡的哪些猜测呢?

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日期:2010-07-27 23:11:29 | 下载:

杜甫因躲避“安史之乱”逃荒到了成都,在浣花溪畔盖起了一座草堂,那么,对于当时生活窘困的杜甫来说,他的草堂是怎么建立起来的呢?杜甫在这里先后居住了四年,他为我们留下了哪些著名的诗篇?在这里,杜甫又经历了怎样的人生苦难?敬请关注《杜甫草堂之谜》。

  “安史之乱”之后,京都长安、洛阳,都遭到不同程度的破坏,而成都因为地处西南,远离战火,因此,它成了离乱时期理想的避难之所,杜甫来到成都后,在浣花溪畔建立了一个草堂,这里溪水长流,环境优美,成了杜甫一家人的安身之地,那么杜甫刚来成都时,生活特别艰难,那他这个草堂是怎么建立起来的呢?北京师范大学文学院副教授康震将精彩为您解读《杜甫草堂之谜》。 ...(点击查看)

日期:2010-07-27 23:08:40 | 下载:

唐肃宗乾元二年,也就是公元759年,关中地区发生旱灾,杜甫在华州的生活就陷入困境,当时安史之乱还没有平息,唐肃宗在朝廷中排除异己,现实的政治,令杜甫如此失望,一个小小的官职也起不了多大作用,更谈不上实现自己远大的政治理想,所以,杜甫毅然辞官,携带全家离开了被饥荒肆虐着的长安,逃亡秦州,那么,督抚为什么要去秦州呢?到了秦州杜甫窘困的命运能得到改变吗?上一讲,我们讲杜甫因为在关中地区发生大规模的饥荒,同时也由于在政治上不得志等一系列的综合原因,辞官离开了长安,那么他此管离开长安之后去哪儿呢?因为首先有一个谋生的问题,他去哪个地方呢?他去了秦州,秦州是哪儿呀,就是现在的甘肃省的天水市,他去天水是一个什么样的城市?...(点击查看)

日期:2010-07-27 23:07:30 | 下载:

上一讲,我们讲到杜甫最后回到了长安,做了左拾遗,那么,在这个前后,唐朝的军队先后收复了长安和洛阳,当时任太上皇的唐玄宗也回到了长安,应该说这是一个皆大欢喜的结局,可能很多当时的大臣,很多当时的诗人都认为盛唐王朝的复兴只在咫尺之间,盛唐王朝的阳光会再次地照射到每一个人的头上,那么事实果真是如此吗?我们说这离事实的真相差距还很大,为什么差距还很大?主要的是由于唐肃宗和他的父亲唐玄宗之间的矛盾。收复长安的愿望终于实现了,杜甫满怀喜悦的带着家人从鄜州回到了长安,具有强烈责任感的杜甫迫切的希望为朝廷兴旺效力,然而,一场在唐朝新老皇帝之间展开的政治斗争正拉开序幕,那么,期盼政治清明,国泰民安的杜甫在此起彼伏的矛盾漩涡中,能否找到稳定的支点,他的仕途将如何延续,杜甫的前路到底是风雨还是彩虹呢?北京师范大学文学院副教授康震,做客百家讲坛讲述杜甫辞官之谜...(点击查看)

日期:2010-07-27 23:06:18 | 下载:

一个视作官为家族事业的浪漫诗人;一个胸怀开明宰相之志的热血男儿,

  杜甫――官职卑微,身居八品,却敢违背圣意,直言纳谏。芝麻粒儿大的小官

  忧国忧民的情怀。杜甫怎样在理想与现实之间挣扎,他又经历了怎样崎岖坎坷的为官之路。

  身兼三镇节度史的安禄山掌握着东北、华北广大地区的军政大权,统领的兵力总数达十八万余人,超过了唐朝当时边镇总兵力的三分之一。公元755年11月,安禄山串通部将史思明发动叛乱。……

  “安史之乱”是唐王朝由盛到衰的转折点,那么,安史之乱究竟使唐王朝衰败到什么程度?身陷战乱的杜甫将何去何从?这个八品芝麻官儿在仕途上经历着怎样的坎坷?北京师范大学文学院副教授康震做客《百家讲坛》,精彩讲述《杜甫为官之谜》。

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日期:2010-07-27 23:05:27 | 下载:

杜甫和李白都是唐代诗坛上的双子星,我们谈到杜甫就会想到李白,谈到李白也会想到杜甫,但是这两个人是如此的不同,李白是一个天马行空的浪漫主义诗人,而杜甫在我们的心中,是一个饱经沧桑,关怀国计民生的一个现实主义的诗人,李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇,杜甫呢,也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。譬如:“荡胸生层云,决毗入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”再譬如:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”...(点击查看)

日期:2010-07-27 23:04:33 | 下载:

在《百家讲坛》一月份播出的李白参军和入狱之谜里,曾讲到安史之乱爆发后,永王李璘招兵买马,李白就加入了李璘的军队。

  但随后不久太子李亨自行即位登基,当了皇上。永王李璘就成了太子李亨讨伐的对象,身在永王军队中的李白最终被捕入狱。后来在御史中丞宋若思的帮助下,李白终于获得释放,开始在宋若思的府上担任幕僚。此时的李白真的是浴火重生,又看到了希望。但是他却又面临着一个更大的灾难,李白要流放了,他为什么要流放呢?

  要想了解李白流放的真正原因,我们还得把视线回到安史之乱,公元755年,安史之乱爆发。唐玄宗被迫逃往成都。安禄山的军队两个月时间攻陷了洛阳,安禄山便在洛阳建立燕国,自称“大燕皇帝”。在唐玄宗逃亡成都的途中,太子李亨与唐玄宗分道扬镳,前往西北主持军政大局,并在灵武发动政变,宣布自己即皇帝位,并尊唐玄宗为太上皇。同一时间,安禄山的军队已攻陷长安。从此唐王朝的半壁江山陷于战乱之中。

  为了收复两京,唐肃宗李亨重用郭子仪和李光弼这两位在历史上赫赫有名的大将,收复了长安和洛阳,而此时刚刚出狱在宋若思的府上担任幕僚的李白,没有因为两京的收复,而使他的命运有所改变。李白还是要被流放,此时的李白已经五十九岁了,流放对于他来说,将是一个遥遥无期的放逐。这位已经步入老年的诗人还会有年轻时的豪情和壮志吗?命运之神还会给李白带来什么样的机遇呢?北京师范大学文学院副教授康震继续做客《百家讲坛》,精彩讲述《李白死亡之谜》。

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日期:2010-07-27 23:03:09 | 下载:

 唐朝是中国封建王朝多元文化大融合的时期,儒、释、道在这时都得到了空前的交流与发展。道教被当时的统治者定为“国教”,在唐朝的皇家与民间大行其道。李白就是一位道教徒。他曾经专门接受道箓,是一个有文凭的道士。那么作为一名道教徒,李白是如何修炼的呢?

  如果说道教文化对李白的影响是根深蒂固的,那么还有一种思想也是贯穿李白一生的。大约在李白18岁时,他隐居在大匡山读书,跟着一位名叫赵蕤的隐士学习纵横术。在李白以后的岁月里,我们可以看到李白思想中纵横家思想的深深印记,而这种印记对李白的影响与道教思想一样深刻。

  曾有人把李白定位为三种身份,一是儒生,那是儒家思想的体现,二是仙翁,那是道家思想的外化,三是侠客,这是侠士思想对李白的影响。李白自幼喜好剑术,崇尚那些武艺高强,义行天下的侠客义士。他曾有不到一年,散金三十万,周济落魄公子的壮举,行侠仗义也是李白一生最重要的思想体现。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白的性格内核是积极入世的儒家思想,在儒家思想的影响下,青年时期的李白意气风发,豪情满怀,心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标,漫游全国,四处寻找机遇,而到处碰壁又使他的道家思想占据上风,因此在人们的印象中,李白是典型的道教徒,但是在李白的内心,儒家思想依然很强烈地存在。

  盛唐人积极入世、进取的人生态度,在李白的身上被理想化了。他有着强烈的“济苍生”、“安社稷”的儒家思想。但他既看不起白首死章句的儒生,也不愿走科举入仕之路,但他最终有一个理想,这是他一生最强烈的愿望,不论儒道还是纵横家、任侠思想,它的核心在于能求得功名,建功立业,扬名立世,为此他也忙碌了一生。

  北京师范大学文学院副教授康震继续做客《百家讲坛》,精彩讲述《李白信仰之谜》。

  
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日期:2010-07-27 23:02:09 | 下载:

 李白一生漫游四方,他巨大的经济基础从哪里来?是他的家庭本来就很富庶?还是李白自己会做生意?李白一生慷慨大方,他说“黄金逐手快意尽”,又说“千金散尽还复来”。李白的收入从哪里来?他到底有多少钱?

  李白实在是中国诗人中的游侠,他一生漫游四方,走过数不清的地方。他的经济收入也如同他的人一样,令人捉摸不透。李白二十五岁离开家乡,出道漫游,据他自己说,在扬州不到一年,就“散金三十万,有落魄公子,悉皆济之”,意思是救济落魄公子,花了三十万钱。这三十万从哪里来?是李白从家中所带?还是李白有别的收入?后世的人们对李白的收入有不同的猜测。

  不管李白的父亲是否有钱,作为李白来讲,三十万对他这样一个出手大方的人来说,无疑是一个小数字。结果不到一年,他的三十万就花光了,当他的三十万都散尽的时候,李白还拿什么作为路费来漫游呢?谁为他的漫游买单呢?难道李白还有什么别的路子吗?

  李白又是一个天马行空的人,在消费方面更是如此,无论是朋友的资助还是唐玄宗的赐金放还,都会被李白“黄金逐手快意尽”的消费观念化为乌有,但是就这样,李白还是很潇洒地漫游了大江南北,并没有因为经济问题而停止不前,这个一生漫游,没有任何官职的李白到底还依靠什么来完成他的漫游之路呢?

  不管是朋友的资助还是李白自己的稿酬等等,谁也说不清李白一生的收入到底是多少。但是李白从来没有因为经济的困顿而停下来,这不但是李白的幸运,在唐代,还有不少文人也有过这种幸运。

  北京师范大学文学院副教授康震继续做客《百家讲坛》,精彩讲述《李白收入之谜》。

  
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日期:2010-07-27 23:00:39 | 下载:

 交游是一种书面语,意思是结交朋友,多用于古时人们之间的人际交往。李白作为一位个性张扬的天才诗人,他的交游自然是十分广泛的。而人们对李白交游谈论最多的还是他与杜甫两个人的交往。

  杜甫字子美,号少陵野老,生于公元712年,比李白小十一岁。杜甫的诗风格多样,以沉郁顿挫为主,诗体则以古体、律诗见长,后世称杜甫为诗圣,称杜诗为诗史。然而杜甫在当时的时代,他的名气还远远不如后世评价得那么高,也远不如当时已经名满天下的“诗仙”李白。那么这两位唐代诗歌史上的“双子星”究竟是怎样相识的?难道真的像有人说的那样,李白有些瞧不起杜甫吗?

  孟浩然,字浩然,生于公元689年,他的诗长于写景,与王维齐名,人称“王孟”,他的那句“夜来风雨声,花落知多少”已成为千古名句。不过,孟浩然向来淡泊名利,长期隐居,他怎么会与生性狂放、一心追求功名的李白交往呢?

  在李白结交的诗人之中,王昌龄也是比较重要的一位。

  王昌龄字少伯,生于公元690年,比李白大十一岁,他的诗擅长七绝,特别是边塞诗,气势雄浑,格调高昂,“秦时明月汉时关,万里长征人未还”就是王昌龄留下的千古名句。那么李白与王昌龄之间到底会有怎样的交往呢?

  作为一位天才的大诗人,李白与文人墨客的交往自然是顺理成章的,而一心想在政坛上有所作为的他,在政治上的交往同样也很多。说起李白在政治上的交往,就要谈到一个重要人物——张垍。张垍是唐玄宗的女婿,也是他宠信的大臣,但是李白两次到长安,张垍都没有给他什么善意的帮助,甚至在李白二进长安、供奉翰林的时候,张垍还在唐玄宗面前说了不少李白的坏话。那么张垍为什么专门要给李白“穿小鞋”呢?张垍究竟是一个什么样的人呢?

  李白在政治上遇到的人物,不仅有张垍这样专门使坏的小人,也有令他重获新生的恩人。公元757年,五十七岁的李白因为参与永王李璘的军队而获罪,被关进监狱。就在他叫天天不应,叫地地不灵的时候,有一个人却伸出了宝贵的援助之手,将李白营救出狱。那么,李白的这个救命恩人是谁?他为什么会挺身而出救李白一命呢?

  李白除了与文坛、政坛上的这些大人物交往之外,也与一些小人物有很深的交往,这确实很让人费解,一个狂放不羁、有时连皇上都不放在眼里的大诗人,怎么会与民间的老百姓有很深的交往呢?李白与小人物之间的这种交往究竟说明了什么?

  北京师范大学文学院副教授康震继续做客《百家讲坛》,精彩讲述《李白交游之谜》。

  
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日期:2010-07-27 22:59:11 | 下载:

李白说他自己是陇西成纪人, 就是现在加甘肃的天水一带。 他是西凉时期凉武昭王李暠的第九世孙。 那么李唐王朝, 就是唐高祖李渊, 唐太宗, 他们认为他们的祖先, 也是李暠的后代, 李渊就是李暠的七世孙。 唐玄宗是李暠的第十一世孙, 这要算起来的话, 唐玄宗还得管李白叫爷爷。 但是他真的叫了没有咱不知道。 他这个辈分是这样。 可是根据李白跟很多李唐宗室贵族的交往来看, 他们交往的时候, 写诗写文, 称兄道弟。 根据这个称呼来看, 李白这个辈分, 他自己也很乱。比如说, 他有时候称呼一个人为兄, 实际上他比这个人还要大两辈, 他有时候称呼这个人为叔, 实际上他比这个人可能还要大四辈。 为什么会产生这种现象呢?...(点击查看)

日期:2010-07-27 22:57:53 | 下载:

在安史之乱爆发之后,李白可以说真的是弃笔从戎了。这对长期怀有政治抱负的李白来讲,无疑又是一次重要的机遇,那么李白参加了一支什么样的军队?安史之乱后的唐王朝还会发生什么?李白能够在这次叛乱中认清形势吗?还会有什么事情等待着李白?

  不管参军后的李白能否按他所想的那样实现自己的政治理想,命运多舛的唐王朝又发生了一次重大的政权变动。天宝十四载(755)十一月,安史之乱爆发。天宝十五载六月十五日,唐玄宗在逃亡成都的路途中,将太子李亨留下以图恢复北方。七月十五日,他在宰相房琯的建议下,下发分置制诏,这个诏书的主要内容是:太子李亨做天下兵马大元帅,负责收复长安、洛阳等黄河流域的失地,永王李璘负责经营长江流域的事务,盛王李琦负责江南东路、淮南、河南等地的事务,丰王李珙负责河西、陇右、安西、北庭等地的事务。由于唐玄宗在登基之初就规定皇子们在没有长大成人后,是不出阁的,也就是不能离开京城的,等成年后,才能到他们的封地上去。所以盛王李琦、丰王李珙因年幼,并没有到分封地去,而是跟随唐玄宗一起去了成都。太子李亨、永王李璘分别奔赴任所。由于盛王没有出阁,他所管辖的地盘实际上在李璘的控制之内。唐玄宗的这个分置制之诏刚刚发出,唐王朝内部的政权斗争就开始了。

  天宝十五载七月十二日,也就是唐玄宗下达分置制诏的前三天,太子李亨在甘肃灵武即皇帝位,改元至德,尊唐玄宗为“上皇天帝”。八月十二日,灵武即位的通报到达成都,唐玄宗只好承认现实。而此时最尴尬的还不是唐玄宗,而是李亨的弟弟永王李璘。玄宗的分置制诏下达后不久,李璘就从成都到达襄阳、江夏,开始招兵买马、筹措军备,这期间,他的哥哥李亨却已经成为皇帝,这时的李璘会有什么反映呢?

  永王李璘在太子李亨即位后,继续按照唐玄宗分置制诏的意图,经营长江流域的军政事务,并迅速成为长江流域一支巨大的军事力量。新皇帝李亨绝对不能容忍李璘有如此强大的军事存在。他命令李璘离开军队回到成都侍奉玄宗,李璘拒绝了。一场兄弟之间的战争就要爆发了,而此时李白还在李璘的军队当中,双方的厮杀给李白带来了入狱的结果。

  永王兵败后,李白仓皇出逃,最终身陷囹圄。且不管李白在李璘的军队当中有没有得到重用,不管他的政治理想有没有实现,入狱对他来说,无疑又是一次致命的打击。他想洗雪自己,但为时已晚。参加“叛军”永王的军队,这已是事实。身陷囹圄的李白会不会因此 而招来杀身之祸呢?在狱中等带他的又是什么呢?

  在新皇帝李亨发动的这场战争中,李白不自觉地成为政治斗争的牺牲品。狱中的李白悲痛万分,在一些诗作中,李白表达了自己近乎绝望的心情。他的夫人得知道李白入狱后,四处奔走,这多少给李白带来一丝希望,后来,李白果然出狱了,出狱后的李白,会有什么变化?他一生执著追求的政治抱负会因此灰飞烟灭吗?
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日期:2010-07-27 22:56:49 | 下载:

 公元742年,李白终于等到他一生中最重要的时刻,他受到了唐玄宗的接见,但是唐玄宗并没有重用他。在长安一年多的时间里,李白只是担当了一个宫廷诗人的角色,最后以“赐金放还”结束了他的长安生活,而离开长安后的李白又该如何实现他“欲济苍生”的远大志向呢?他的人生轨迹究竟会发生什么样的变化?

  在公元744年即天宝三年,李白怀着失意的痛苦离开了长安,他浪漫的政治理想遭到了致命的打击,此时的李白只好选择了漫游,就在他的这次漫游中,李白结识了两位重要的朋友,这也成为了中国文学史上的一段佳话。

  在政治上遭受打击的李白,看似在漫游期间有所解脱,但是他的内心还是非常痛苦。随后不久的一件事就反映了李白内心的矛盾,在离开梁宋后,李白成了一个名副其实的道士,这是他个人生活中的一件大事。那么李白为什么要这样做呢?

  而与此同时,安史之乱爆发了,安史之乱的发起者安禄山,出身于营州柳城也就是现在的辽宁朝阳,他因为残酷地镇压契丹人,得到了唐玄宗的赏识,先后出任平卢、范阳、河东三镇节度使。安禄山的野心极大,他多次到长安,在宫廷和官场活动中,对唐政府的腐败、虚弱情况了解得很清楚,起了灭唐的谋反之心。安禄山的同伙史思明,也是胡人出身。他到长安奏事,博得了唐玄宗的喜欢,赐名为思明。在安禄山叛乱以前,史思明官至平卢兵马使。在经过长达十年的准备后,安禄山认为已具备了灭唐的力量,公元755年即天宝十四年冬,安禄山以奉密旨讨伐奸臣杨国忠为名,在范阳起兵,率平卢、范阳、河东三镇兵十五万人,南下攻唐。唐玄宗因为没有想到安禄山会叛乱,所以在军事上毫无准备。当叛乱的战鼓惊破唐宫时,他才匆忙布置防御。此时的大唐王朝危机四伏,到处弥漫着战火的硝烟。而怀有安邦治国之志的李白,再一次燃起他内心埋藏已久的愿望,希望此刻能向皇帝献上自己的灭胡之计,拯救这个危亡的局面。于是李白开始向长安进发,这一次,他能够如愿以偿吗?

  一心想在政治上有所建树的李白,在他56岁那年终于等来了一次重要的机会,他到了当时朝廷一支重要的军队里边,这样他的政治理想就找到了施展的平台,而参军后的李白,在军队里都做了些什么?他的远大志向是否能实现呢?

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日期:2010-07-27 22:54:17 | 下载:

唐诗的故事03李白遭谗之谜...(点击查看)

日期:2010-07-26 16:07:57 | 下载:

李白进长安了。进长安对李白来讲,是一个很重大的事件。他不是说到长安来游览,那你来几回都行。他这次进长安,就是要见一个最重要的人物。就是谁呢?就是唐玄宗。他见了唐玄宗,他才能把他压在心里这么多年的话,讲给他听。他的抱负,他要做什么?他的规划。都要给唐玄宗说。要实现他的政治抱负。可是很奇怪,李白是唐玄宗的天宝元年的秋天,进的长安。天宝三年初春时节就离开了。掐头再去尾,他在长安待了就一年多,号称三年。实际上只有一年多。这就很奇怪了。他花了那么多的工夫,找了那么多的关系,费了那么大的精力,进了长安。见了他朝思暮想的人。在他身边,只待了一年多。然后就离开了。在这一年里边,李白没有担任过任何实际的官职。从现有的资料看,也没有做出什么,惊天动地的,能留给后人反复回味的那些政治上的业绩。没有。就这么就离开了,就觉得很奇怪,像他这样一个执着的人,这么自信的一个人,像他对自己的期望值这么高的一个人,怎么会就轻易地放弃了这个很多的知识分子,追求一生往往都追求不到的,宝贵的机会呢?这里边,就有很多的玄机。就是我们要讲的。
他在这一年多的时间里,做翰林的时候的一些具体表现。...(点击查看)

日期:2010-07-26 16:05:34 | 下载:

一位风华绝代的天才诗仙,一位个性张扬的千古奇才-李白,留给后人无数的遐想空间,一个生活在理想世界的文人是如何一步步走进政治中心的?他桀骜不驯的狂放性格是使他走向政坛辉煌的敲门砖,还是使他政坛失意的绊脚石?敬请关注李白-出道之谜。...(点击查看)

日期:2010-07-26 16:02:27 | 下载:

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